Žaúoba

Baby, cery a matki, co stojům před grubům, kaj čekajům, coby śe zwiedźeć, eli to jeich chopa zabiyúo, eli yno inšych – chopa úod sůmśodki, možno úod śostry čy kuzynki – to je úobroz, kery na Ślůnsku ńy zmiyńo śe úod třistu chyba lot. Jak moja ůma čekali na staroška we 1951, tak čekajům teroski te dźoúchy před Halymbům. Starošek půú wiyku tymu wylyźli ze gruby, ale umarli pora dni potym, na tynžec.
Řykali my wčora za ńych, z Agatům. Jo za tych bergmůnůw, co ich zaćysúo, Agata za te dźoúchy, kere čekajům. Yno tela mogymy zrobić. Pořykejće tyž, o wstawiynńyctwo do świyntyj Barbůrki a do Maryje.

A jo žech, o tym úobroźe, babůw před grubům, naškryflou taki kůnsek we moi kśůnžce:

„(…)Siedem lat później stoją z matką przed kopalnią KWK Gliwice. Obie czekają. Matka czeka na swojego męża i na Gerda, narzeczonego Aldony, pracowitego, dobrego chłopaka, który nie pije, nie włóczy się i kocha jej córkę. Aldona czeka na ojca i na swojego narzeczonego, Gerda, który jest delikatny, miły, przynosi jej kwiaty z łąki, nie klnie i nie włóczy się z kamratami. Obok, przez kopalnianą bramę, przejeżdżają na sygnale karetki, jedna za drugą, jedna za drugą. Na plac, wsparci na ramionach ratowników wychodzą górnicy, brudni i zakrwawieni. Potem już tylko leżą na noszach. Płacz. Płacz. Beč, dźoúško. Beč, po tatulku – rząd otwartych grobów, orkiestra dęta, nadymają się policzki dmącego w tubę gerdowego brata, i po tych nadętych policzkach z trudem, powoli spływają łzy i znaczą białymi ścieżkami czarne sukno munduru, drżą czerwone pióropusze, łzy z księżowskiego kropidła spadają na rząd jasnych trumien. Beč, frelko, po tym abštyfikanće, co ća tak chćoú, že fedrowoú i w ńydźela, bo se porachowoú, že jak śe bydźe budowoú, to mu geltaku ńy stykńe, a přeca muśi mieć chaúpa, jak śe chce wźůnć tako gryfno dźoúška . Trumna kołysze się na białych pasach, i zsuwa się w brązową glinę grobu, pasy opadają i zostają wyciągnięte z jednej strony, księżowska łopatka zrzuca grudę ziemi, która z plaskiem uderza o wieko trumny, brat Gerda nadyma policzki, dmie w tubę z całych sił.(…)”

4 thoughts on “Žaúoba

  1. ['] Tak to sie żyje na ślunsku, inaczyj sie nie do. Jak ociec na gruba szli to sie nie wiedziało, czy nazod przidom, czy niy. Moj dycki prziszoł, Ci uż nie przidom. [']

  2. Telewizja Katowice około 22 w ramach „żałoby ” puściła reklamę Parku Pamięci w Kochłowicach, /sąsiednia miejscowość Halemby/ z pełnym zakresem usług: kremacja, urny, kawiarnia itp. Media to największe chamy , durnie i najbardziej pazerni ludzie żerujący na wszystkim, a głównie na nieszczęściu .

  3. Mamo, trudno o bardziej precyzyjną diagnozę. Dzięki!
    Ja bym pewnie musiał użyć brzydkich słów po obejrzeniu takiej reklamy w takim momencie.

  4. Miyszkom furt od naszyj Domowizny, aże pod ukraińskom granicom. Ale sam tyż wszystkie ludzie fest przeżywali ta tragedio. Jedno na co żech doł w tym czasie pozór, to program TV publicznyj. Łoroz znodło sie w nim moczka głymbszych programów i reportaży o Ślonsku. Niystety po dwóch tydniach wszystko wróciło do normy – Bercikowe wynokwiania som jedynym wizerunkiym Ślonska, jakby tyn niy mioł głymbszych pokładów życio. Smutne, pra?…